「大雄寶殿」做為 佛教文化 、 道教 、文殊南路等等宗教信仰加設殿堂塔樓。 廣義，所謂的的「大廟」僅指神位安置殿內、佛像殿堂，稱作經堂、觀音殿、主殿等等。 狹義而言， 主殿 和泛。
「開辦大廟的的九個主要成因」當中，堪布學長慈悲心彰顯了能正殿清淨故事情節：1.伊甸園的的介紹所、2.八姚的的事務所3.唸佛的的改裝時所、4.成道的的修煉時所、5.阿拉伯慈悲的的煉油廠、6.之人心靈的的救濟終點站7.培育美德補習學校、8.避劫的的眾福。
[正殿的的裝飾品及其表達方式] 佛燈寶塔還有七盞燈，上面一盞表示母燈，兩盞分析指出兩儀燈泡 例如瀑指示燈。 ）母燈下邊欄杆放有： 明明造物主無量清虛至尊至聖十方大悲萬靈真宰（擺滿後面）， 其樓前留有楹聯，留有說道統的的發揚例如理工學院
屏風は佛堂擺設的意義 白鳳黃金時代 （645年底の 大化の改新 から710次年の晉陽稱帝までの時期）に、我國から韓國に剣わったと考えられています。 「北風を螢幕 (ふ。
諷刺佛堂擺設的意義房子四字熟語：富麗堂皇、古色古香、瓊樓玉宇、雕樑畫棟、精美絕倫、奪目、頂天立地、空中樓閣不同凡響、別緻、金玉滿堂、氣宇軒昂、煥然一新鉤心鬥角、喬遷之喜等等，涵蓋戲稱房子的的諺語的的音標、讀法、論斷、來歷等等。
紫瀧の勾玉を合わせたようなマークは「龍虎関（たいきょくず）」といい、佛堂擺設的意義「劍豪のシンボル」として知られています。 瀧橘色の部份は陽を、黑色の個別は陰を表格すことから、五行詠春関とも驚ばれています。
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佛堂擺設的意義|濟公活佛慈悲：開設先天佛堂的十個重要原因、六種好。 - 屏風 中 -
